This paper’s central theoretical and empirical thrust is to examine the
processes of racial/ethnic group formation of early first-generation AfroCaribbean1
immigrants and African Americans in New York City in the
early decades of the twentieth century. These processes, generally called
“ethnogenesis”, turn primarily on the dynamics of social identity
boundary construction. Intersecting race with ethnicity, as I do mostly in
this paper, is an attempt, first, to discern the saliency of race and ethnicity
to the social identities of early first-generation Afro-Caribbean immigrants
and African Americans, and second, to demonstrate the transitive nature
of their social identification.
L’orientation théorique et empirique de cet article est d’examiner les
processus de formation de groupes raciaux/ethniques d’immigrants
Afro-caribéens1 de première génération et d’Africains Américains à
New York, dans les premières décennies du XXème siècle. Ces processus,
généralement appelés «ethnogenèse», jouent principalement
sur la dynamique de la construction de frontières identitaires
sociales. En croisant la race et l’ethnicité, cet article essaie, tout
d’abord, de discerner l’importance de la race et de l’ethnicité dans
les identités sociales des immigrants Afro-caribéens de la première
génération et des Africains Américains, et ensuite de démontrer la
nature transitive de leur identification sociale.
La esencia teórica y empírica de este trabajo es el análisis de los
procesos de formación de grupos raciales/étnicos en las primeras
generaciones de inmigrantes afrocaribeños1 y afro-americanos en la
ciudad de Nueva York en las primeras décadas del siglo XX. Estos
procesos, generalmente llamados “etnogénesis”, se transforman
principalmente en la dinámica de la construcción de los límites de
la identidad social. Al entrelazar raza y etnicidad, como he hecho en
la mayor parte de este trabajo, he tratado primeramente de discernir
la importancia de la raza y la etnicidad en las identidades sociales
de las primeras generaciones de inmigrantes afrocaribeños y afroamericanos,
y en segundo lugar, demostrar la naturaleza transicional
de su identificación social.